圣经讲道260

哈纳克认为“第一福音不仅存在
于所有完全坚定信仰基督教信徒的心中，而且它根深蒂固的影响即使在教条中也
不曾消失。”③通过对这两种福音的划分哈纳克厘清了耶稣教导的福音与保罗及其
他福音布道者教导福音之间的关系，更重要的是突出了第一福音对第二福音的支
配主导作用，巩固了哈纳克对耶稣福音作为基督教本质的论证，耶稣也因此成为
信徒获得真理的伦理象征和道德偕模。与其他里敕尔学派的代表赫尔曼、卡夫坦
等相比，哈纳克通过对耶稣福音作为基督教本质的确证表现得更加激进，而他对
四大福音书真实性的论证也是对应上述两方面的原因完成的。
为了论证《新约》是上帝神圣启示的象征，哈纳克首先澄清了《新约》与《旧
约》的关系。对于《旧约》，哈纳克尽管没有全盘否认也提出不能将它从圣经里删
除，但像路德对待伪经的态度一样，他也认为《旧约》只是“值得
一读”，因为在原始基督教时代“《旧约》时常面临地位上的劣势和不合时宜的危
险”，