圣经讲道474

王彦老师指出，犹太教改宗程序在《塔木德》时代的确立说明犹太教已经视岛己不仅仅是靠血缘关系来界
定的，而且更是一种普世意义的宗教，拉比们对改宗犹太教的外邦人既表现出积极的态度也不乏怀疑排斥的
消极态度。参见王彦：《论犹太教对外邦人改宗的矛盾态度》，《世界宗教文化》，年第期，第
页。犹太人通过较正式的形式确立改宗程序表明，他们没有对自己的民族宗教孤芳自赏，对外邦人改宗的积
极态度足以反映出犹太人对待异教徒的宽容，也正是受到这一宽容理念的指引，犹太教逐歩向更广阔的领域
发展。此外，罗马人对犹太人和基督教的态度也体现了这种宗教宽容理念，研究基督教历史的罗伯特威
尔肯教授（在《罗马和基督教社团里的犹太教》
一文中援引了犹太学者拜伦、罗马人与犹太人签订的一些条约以及约瑟弗斯所描述的
当时律法对两者友好关系的反映，这些都表明犹太人在早期的罗马帝国享有很多的权利和特权并保留了更早
时期的一些特权