圣经讲道255

这与法利赛人标榜“美德”践行正义的行为形
成了鲜明对比,①哈纳克借此解释了部分犹太人信仰发生转变的原因以及法利赛人
带来的消极历史影响。所以,在哈纳克看来,法利赛人因为只顾巩固统治、不关
心人民疾苦以致失去了人们的普遍信任,而基督教就是当人们转而寻求精神的自
由所建立的一种新信仰,哈纳克由此为基督教的历史起源找到了借口,不但切断
了与犹太教的渊源联系,而且使新旧两种信仰再一次以对立面的形式表现出来。
此外,哈纳克还指出,法利赛教师宣称爱上帝和爱邻人的诫律只不过是华丽的言
辞,没有任何意义可言,以致连犹太人中的学生都要遁责把它当真的人,相比之
下,真正对人起作用的还是耶稣的人格力量,是耶稣基督带给人们的精神自由,
所以他认为法利赛人的道德思想是幼稚且带有诡辩色彩的。正如犹太学者沃
尔夫所说,哈纳克的观点背后反映出来的是耶稣的教导不包含新的内容,它的与
众不同在于使旧的真理更有效地表达出了新意,由此沃尔夫指出,哈纳克所说的
基督教较之犹太教的优越性在于前者对信徒产生的效力。

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