圣经讲道330

与此同时，为反驳哈纳克把基督教界定为唯一的自由主义信仰，拜克也像哈
纳克一样从宗教的经验和情感角度着眼，通过基督教的“浪漫”主义本质和对人
的自由限制角度推翻了哈纳克的论证。拜克称基督教为“浪漫宗教”，①他认为基
督教里包含了浪漫主义的决定性因素，因此他对哈纳克的批判也是针对基督教的
这种浪漫主义特征。作为唯心主义的一种形式，浪漫主义通过复古、幻想等手法
实现个人情感的表达，这种浪漫主义的思想对基督教起着决定性的作用，它主要
体现在基督教教会宣称耶稣的死是所有一切的核心，耶稣的死因此成为所有基督
教历史都绝对无法超越的事件以致决定了基督教的本质，新教尤其体现了这一点，
整个基督教的理想都是通过这种独特的方式实现的，换言之，在拜克看来，基督
教把过去当作了某种已经完成了的、只需要情感的投入而不必为未来奋斗的浪漫
主义，耶稣的死能够对整个基督教的信仰框架历史作出解释以致成为基督教本质
的决定性因素，拜克借此批判了基督教以耶稣作为思想核心的传统教义