这样,在那一周登上讲台之前,剩下唯一需要我回答的问题
变成:谁才是王?我?还是圣经经文?这一周我要统治它,还是
它来统治我?我是用圣经来为自己的目的和计划作支撑,还是站
在它之下,让圣灵
的光照运行在我的会众之中?
在最后的分析中,
促
使查尔斯·西缅在讲台上运用
慎重
限定
的信念为我赢得了那一天。“
对于这一点我怀有极大的忌邪之心;
关于我所解释的这段经文,在我相信是圣灵所表达的意思之外,
绝不增加或减少一点
。
”
①
①
Handley
Carr
Glyn
Moule
,
Charles
Simeon
(
London
:
Methuen
&
Co
.,
1892
),
97
.
从个人经验出发,我可以说,
自己与醉酒式讲道的挣扎,总
是与
盲从处境化
联结在一起。我学到的教训是:通过处境化理解
而认识到
的会众的需要,永远不可以成为我在讲台上所宣讲内容
背后的驱动力。