圣经讲道200

这从某种程度上否定了自由派神学将耶稣作为上
帝与世界沟通的中介,通过把现实世界里的人纳入宗教信仰的生活强调了犹太教
信仰的实践体验特征,明确了犹太教与基督教的差别,以一种更切合实际的视角
阐释了犹太教的本质特征,确证了犹太教信仰的合理性。罗森茨维格的新思维和
言谈哲学维护了犹太民族特色文化和古老传统,他在肯定犹太教传统的基础上又
超越了狭隙的犹太宗教信仰本身并普及更广阔的人性,以一种与基督教居高临下
的统治形成对比的方式展现出犹太宗教的发展活力,有力地反击了自由派神学对
犹太教和犹太人问题的批判和否定,同时这也是罗森茨维格基于世纪欧洲尤其
是一战后现代人所面临社会危机的做出的积极回应,使人透过宗教信仰的神圣力
量更积极地直面社会现实,因此有学者指出,“在罗森茨维格之后,现代犹太思想
的基本特征在于一种创造性的转化’,以一种在本质上是犹太的、同时又是极其
现代性的方式来实现这种转化,并以此来面对历史与现实。”③罗森茨维格的“言
谈哲学”在布伯的“对话哲学”那里得到了延伸,他们也因此成为世纪犹太存
在主义思想的杰出代表。

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