圣经讲道230

学家吉尔松也着重强调了基督教对希腊化的改造,“天主教史学家的一般立场并不
否定希腊哲学在基督教义的形成与解释中所起的重要作用,但他们强调,如此形
成与解释的东西总是维持着基督的真正教导,并通过天主教神学传统留传给我
们。”①实际上,哈纳克把希腊化作为基督教趋向理智化根源的目的是为了掩盖基
督教的理性主义思想体系对宗教发展带来的束缚,所以,这种希腊化只不过是哈
纳克维护和巩固基督教理性主义体系的载体而己。
鉴于原始基督教时期的犹太教历史环境及其所受的希腊化影响都只是基督教
的外在表现形式,哈纳克得出的结论是,我们没有必要对犹太教、犹太教与内外
的关系以及希腊、罗马世界的影响作过多细致的描述,当然也并非完全置若罔闻,
犹太教传统充其量只是耶稣福音的一种外在形式。

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