圣经讲道290

而尽管哈纳克把基督教受到希腊化的影响理解为基督教趋向理智
化发展的主要原因，但他对《新约》内容的解释却表现出对基督教趋向理智化发
展的认同，这表明哈纳克与其他基督教学者一样主张以理性把握信仰，因此，这
也是自由派基督教学者哈纳克的传统一面。
但哈纳克的思想体现更多地是对传统的脱离和超越，并因此使其自由主义的
思想更加激进，主要表现为：哈纳克把基督教的多种发展形态和教条都看作是基
督教的外在表现形式，通过去除原始基督教时期的犹太化、希腊化影响等形式揭
示出基督教的本质在于历经千百年仍保持永恒效力的耶稣基督的福音，即他的“第
一福音”说；他还把历史上的耶稣界定为异于普通人的布道者和道德教师，为突
出耶稣福音的核心作用而弱化了耶稣基督的历史作用，他因此较之里敕尔表现出
更进步的一面，在哈纳克看来，耶稣本人成为福音的化身，在引导人走向与圣父
沟通的过程中扮演了基督的角色，“（耶稣基督）对人一生的精神意义也是历史
性的事实：由其所产生的影响构成了这样的现实；我们由此可以发现耶稣基督与
人之间的关联。”