圣经讲道297

然而，当这
种过于乐观的自由主义思想面对世纪年代的世界经济危机时终因经不起时
代的考验败下阵来，新正统派对自由派神学尤其是哈纳克的批判也正缘于此。
即便如此，我们也不能忽视哈纳克在使用历史批判法的过程中由于历史价值
观的影响对其使用方法原则的背离，或许因为哈纳克深知“我们所看见的不都是
历史上真实发生了的；历史上真实发生过的并非的确如我们所见到的；那些真实
发生过的只不过是所有一切发生了的一小部分。历史中的一切无论大小都处于不
确定当中。”④因此，格雷克教授如是评价：“哈纳克的神学建立在一种综合价值观
之上，这种价值观受到了康德、浪漫主义、多帕特埃朗根和里敕尔等的影响，也
塑造了哈纳克的历史观念，尽管他反对预先设置假设，但也因此揭示了历史上那
种教条式的先入之见。所以哈纳克的著作尤其是《基督教的本质》中的价值观标
准对他的研究形成了限制。”