圣经讲道320

“如我为基督作的见证，在你们心里得以坚同。以致你们在恩赐上没有一样不及人的。等候我们的主耶
穌基督显现。”（《哥林多前书》“藉着我主耶稣基督，以祌为乐”（《罗马书》、、“现今的事，
或将来的事，全是你们的。“《哥林多前书》参见
基督教信仰本质论述的错误并由此否定了哈纳克对保罗实现了犹太教与基督教的
分道扬镳并幵始了一种新信仰的界定，更实质的意义在于，它为拜克论证两教的
渊源关系预设了基础，因为通过拜克对两种弥赛亚观的解释可以发现，保罗倡导
以基督为中心的新信仰只是从原来的犹太教产生出来但不存在本质性差异的另一
种信仰形式，这种差异只是表现在对神的虔诚和信仰形式上方面的不同，而且保
罗本人也没有否定原来的犹太教信仰，所以，它完全颠倒了哈纳克对新旧两种信
仰此消彼长、矛盾斗争关系的界定及其对保罗创建基督教“弃旧投新”的描述，
这是拜克对哈纳克否定原始基督教与犹太教渊源关系的反驳回击，他也由此表明
犹太教不仅与原始基督教存在必然的联系，而且是基督教产生的根源。