圣经讲道319

所以，保罗相信基督的观念通过启示的形式显现，
这是基督对个人的启示，保罗由此幵始了他的精神生活。欣克斯由此得出，保罗
的生活和事功都建立在他与耶稣基督神秘结合的信仰之上，这种有关信仰的真理
问题就变成了保罗的思想和道德生活如何合理的问题了。③欣克斯与拜克同样认同
基督教的本质在于保罗相信耶稣与基督的神秘结合，但他又比拜克更深刻地指出
了保罗的信仰对人的道德生活方面的影响。
拜克继而指出，神的国这一观念在保罗的纵向弥赛亚观与犹太教横向弥赛亚
观中并没有本质上的区别，“使保罗与犹太人区别幵来的是弥赛亚最终是否显现，
神的国是否已经真的降临这个问题”，④以基督为中心的信仰最终仍然与犹太教信
仰同样实现了对神的信仰这一目的，而耶稣门徒围绕有关耶稣的故事在杜撰福音
书的过程中使历史上的耶稣作为弥赛亚使神的国降临却以人对耶稣的信仰代替了
对神的信仰，因此这不但不同于犹太教，更是对犹太教信仰的否定，拜克由此认
为，耶稣门徒关于耶稣的福音论述与犹太教的信仰相对，它同时也说明哈纳克对
①拜克认为圣事与复活是基督教里的两个教条，前者是基督教必不可少的“道路”（后者则是一种完成
的状态