圣经讲道326

鉴于此拜克这样总结，保罗的信仰和思想都立足于《圣经》并对这种神圣启
示作出了阐释，它符合犹太教必须从《圣经》中发现挖掘真理的原则，⑤同时，保
罗的信仰与犹太教的信仰的类比也体现出受犹太宗教环境熏陶之下保罗的内心、
视野及其思想的复杂性，拜克因此通过论证保罗及其思想的犹太性本源揭示出犹
太教与基督教之间的渊源联系，它同时也表明，对于拜克而言，以复活了的基督
为弥赛亚的神的国也隶属于犹太教信仰，这从范围上扩大了传统犹太教的影响，
是拜克在现代社会语境下通过对弥赛亚观的现代化解释对发源而又不同于传统犹
太教的基督信仰的自由主义阐释，实质上拓宽了犹太教在现代社会和未来的发展
空间。
有学者称保罗是征服人类信仰和理性的亚历山大、使基督教成为世界性宗教
的奠基者。⑥苏联宗教史学家约阿克雷维列夫也认为“保罗是基督教的实际创
始人。”⑦而美国学者弗雷德里克格兰特（，则
指出，保罗的神学不是从一套思想假设得出的理性推理或是象托马斯阿奎那、加
①
②保罗在《但以理书》里说：“基督神的能力，神的智慧”（《但以理书》《哥林多前书》丨。见
，
③拜克认为“犹太人民作为丄帝显现的组成部分”和隐秘“包括的范围成为保罗信仰的基本组成部分”。见
④
，
《马加比二书》归于次经。