圣经讲道410

是否也类似于上述福音书内容发生的变化,不然,他以《旧约》经文作例证的
初衷与论证效果是否存在一些不相符合的差距,这有待进一步的考据和论证,或
许也是拜克论述的一个美中不足。学界有关福音书内容变化方面的研究从某种意
义上也证明了拜克上述观点的合理,如《新约》学者彼得海德教授(
认为《新约》文本传输的错误(有两类,即拼错单词、漏字等无意
为之和修正拼写、历史性澄清、章节合并和增加内容等方面的有意而为。在他看
来,这种有意作出的修改是出于教义内容的考虑,为此他列举学者梅茨格(
在《新约文本》中提到的两
类修改,一是鉴于教义不能被人们接受进行的删减或修改,另一类是增加论证的
教条或神学实践的依据;梅茨格还在另一篇文章
指出,早期教父对于这种修改颇为熟悉,而后来的文
士则立足于基督教立场进行了“虔诚的修改”,至于这种修改的程度如何则不甚明
了。

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