圣经讲道186

全体布拉格神职阶层都已经接受的诉结果，按厘这个，们
成许也要认为，因为我们的祖先亚当，夏雄所从了，所以
们也必须听度鬼的话
针对约的・胡斯的上述异议，大公教会的博士们也拟了一份元长
顶的诉讼文，其主行是维护教皇的最高主权，圣持众教会要顺服教皇其
于世上的其他一切权威。他们说，正如基督是万王之王，而查理只是注
国的呈帝，因此，基督是普世的头，而教皇是仅次于基督的全体教会的
头：当基督在肉身显现，行经这地上时，他自已就是教皇，大主教，就
是教会在地上的头，但当他离世升天后，他的身体，也就是他在地上的
教会，是不能没有头的，因此留下彼得及其维承者取代他，做数会的
头，直到世界的末了。
这场论争开始后，约胡斯就被革除出教会，并逐出布拉格。只要
有他在场，就不许举行弥微。百姓对于这种做法表示极度不满，向高级我
土和教皇手下的神父提出强烈抗议，指责他们买卖僧职，既贪又做慢
还毫不留情地揭露他们的其他种种器行，致使他们中许多人名誉扫地，无
地自容，与此同时，也渐渐响起许多呼声，要求教会内部必须进行改革
国王看到民众这样的情绪，同时对神职人员的罪摩也并非未有所
闻，所以就利用改革教会之机，着手对那些生活败坏、恶名昭著的神义
和神职人员课以重税。支持约•胡斯的人则开始将怨气撤向所有天主
教派的信徒，及凡与约•胡斯为敌的人。