圣经讲道222

①事实上,哈纳克的这种历史价值观主要表现为他对情感和知识内在
统一性的认同,即他相信“流传下来的有关耶稣的故事和教导思想”,②这是哈纳
克对自由派神学思想的继承和运用人的理性把握上帝内在性的实践,也是对自康
德以来的人本主义思想的发扬。这些学者的观点几近一致,哈纳克的这种历史批
判法是否如上述学者所言是其主观思想的体现并受到了他力图批判和否定犹太教
最终意图的影响,关于这一问题的确切答案还应通过哈纳克是如何通过《基督教
的本质》对犹太教提出了四方面诘难得到确证,这也是本章第二节的主要内容。
第二节哈纳克对犹太教的诘难
一基督教是唯一的自由主义信仰
曾担任联合基督教会牧师的大西洋神学院教授马丁鲁姆沙伊特(
在《阿道夫冯哈纳克:自由派神学的巅峰》一书的序言
中提到,哈纳克年轻时就流露出自由主义的思想,他给好朋友威廉施廷兹
的一封信里写道,“(当我年龄)越大越发现日常生活中
的所有问题和矛盾最后都会归结到宗教上……为什么从来没有人放弃基督教
我要解开所有的疑团得到答案。”③年经的哈纳克就是凭着这种决心怀着对“如何
成为基督门徒”的好奇,通过借鉴前人的研究成果踏上了探求基督教本质的道路。
受历史批判法思想的影响,哈纳克通过研究基督教教条的发展历史开始了探
求基督教本质的尝试,《基督教的本质》是这种研究日繞成熟的表现。给好友施廷
兹的另一封信里哈纳克这样写道,“我想从历史的角度研究基督教,把它和所有历
史事件建立起活生生的联系,从教条以外作考察……深入到基督教真理的内在形
态,验证我的观点……我有满腔真诚就会成功。”

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