圣经讲道251

二诋毀法利赛人
上述哈纳克提及犹太教律法对人的束缚是他对犹太教的浅层次批判，而哈纳
克更深层次的批判则是通过诋毁与犹太律法有着深厚历史渊源联系的法利赛人实
现的，而这主要缘于历史的和现实的两方面原因，即对犹太历史上法利赛人的历
史性研究并结合世纪犹太教与基督教论争的现实语境。
一方面，法利赛人生活的年代正值犹太民族处于第二圣殿被毁国破家亡的萧
条时期，犹太教内部的撒都该派、艾赛尼派和奋锐党派等因残酷现实的打击低迷
不振，而其中的法利赛派则逆流而上勇敢地承担起了振兴民族国家的重任，他们
通过研习犹太传统和律法习俗、整理书面记录等形式使犹太教律法更加详实、供
人遵守，以继续履行以色列人与上帝的“契约”，由此也形成了犹太历史上编纂《塔
木德》等经典文献的拉比犹太教时期