圣经讲道358

归结来看，原因主要表现在两方面：⑴法利赛人以犹太传统为基础，提
倡既要遵守《摩西五经》、教授于人也要重视口传律法，这招致了撒都该派的反对，
后者宣称只需遵守书面律法而非口传律法。法利赛人因此成为口传律法的代言人，
他们把研究律法的精确意义和最终意义当作《托拉》持续更新的启示。，为了秉
承以色列民族的独特性，法利赛人创立了会堂（祈祷和新的释经方式，
使所有的犹太人都能通过会堂祈祷和《圣经》研习践行犹太教的崇拜仪式，它改
变了以往祭司阶层操控献祭仪式、独享特权的专制局面，会堂祈祷成为普通人广
泛参与的宗教活动，《圣经》也成为普通大众而非特权阶层验听上帝教诲的经文，
更多的人开始参与到《圣经》的研读和解释中来，大大削弱了祭司阶层的特权，
实现了会堂和《圣经》的广泛民主化，法利赛人也因此被称为犹太人的团体
③但这也进一步激化了法利赛人领导的以普遍民众为代表的会堂和社团
与撒都该人领导的祭司特权阶级为代表的圣殿和国家