所有恩典情感都具有这种促进基督徒温柔心肠的倾向。不仅圣洁的忧伤有此功效,而且感恩的喜乐也是如此:“当存畏惧侍奉耶和华,又当存战兢而快乐。”感恩的盼望亦然:“耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人”,“耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人”。是的,来自真恩典的最确凿信心和盼望具有这种倾向。圣洁的盼望越强烈,这种基督徒温柔品格越明显。为奴的恐惧感被圣洁的信心消除,神圣的敬畏感随之相应增加。害怕上帝惩罚自己的恐惧感减少,担心上帝不悦的责任感随之相应增多。对地狱的恐惧感减少,对罪的恐惧感就增多。关于自己能否得救的焦虑感消失,对自己内心的厌弃感随之相应增多,不再相信自己的力量、智慧、安稳、信实等等。越不害怕属血气的邪恶——因为内心坚固,信靠上帝,所以不怕邪恶势力——越警惕道德性的邪恶,越警惕罪恶。圣洁勇气越多,自信莽撞、自以为是、胆大妄为就越少,人也越谦卑。越确信上帝拯救自己脱离地狱,越认识到地狱的刑罚多么可怕。他不像别人那样容易动摇信心,却比众人更容易被上帝的庄严警告、上帝的皱眉蹙额、世人的悲惨结局而感动。他有最坚固的安慰,却有最柔软的心肠。他比众人都富有,灵里却最贫穷。他是最高大、最刚强的圣徒,却是其中最小、最温柔的孩子。
(节选自作者著《宗教情感》P231-232,杨基译,生活读书新知三联书店,标题另加。)
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